Rencontres ethnologie 9 février - Maurice Godelier

Samedi 9 février à 15h
Rencontre autour du livre
Maurice Godelier : Au fondement des sociétés humaines, ce que nous apprend l’anthropologie paru chez Albin-Michel, 2007.

En collaboration avec l’Association française des anthropologues, la librairie Le Merle Moqueur vous propose de rencontrer des auteurs de livres d’ethnologie portant sur des questions contemporaines.
Dans une période qui conjugue le refus de la différence et l’exaltation de la diversité, leur démarche offre un regard décalé sur le monde, à la fois au plus proche du terrain et présentant la distance de l’analyse et de la comparaison.
Rencontres animées par Laurent Bazin & Véronique Duchesne

Librairie Le Merle Moqueur
51 rue de Bagnolet. 75020 Paris.
Métro Alexandre Dumas ; Bus ligne 76
http://www.lemerlemoqueur.fr/
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Samedi 9 février 2008 à 15h

Maurice Godelier pour son dernier livre Au fondement des sociétés humaines, ce que nous apprend l’anthropologie paru chez Albin-Michel, 2007.
Au fondement des sociétés humaines, il y a du sacré. Autant le savoir, et apprendre le secret de fabrique de ce qu’en Occident on appelle le "politico-religieux", en ces temps où le lien social se distend, où la logique communautariste et identitaire semble l’emporter sur ce qui rassemble.
Ce livre est le fruit de quarante années de recherche, par l’anthropologue français le plus discuté à l’étranger après Claude Lévi-Strauss, et dont le parcours a été marqué par quatre étapes majeures sur le chemin de cette conclusion fondamentale, chacune d’elles faisant ici l’objet d’un chapitre : il est des choses que l’on donne, des choses que l’on vend, et d’autres qu’il ne faut ni vendre ni donner mais garder pour les transmettre ; nulle société n’a jamais été fondée sur la famille ou la parenté ; il faut toujours plus qu’un homme et une femme pour faire un enfant ; la sexualité humaine est fondamentalement a-sociale.
Un livre de référence, qui vaut aussi introduction générale à l’oeuvre de Maurice Godelier.

Samedi 16 février 2008 à 15h

Barbara Glowczewski et d’autres auteurs du livre Le défi indigène. Entre spectacle et politique, Paris, éd. Aux lieux d’être, 2007.
Ce livre explore les pratiques créatives actuelles des premiers Australiens et d’autres peuples autochtones d’Océanie, d’Asie ou de Sibérie, qui transposent sur la scène de l’art et du politique leurs territoires existentiels.

Samedi 15 mars 2008 à 15h

Laurent Bazin, Monique Selim, Robert Gibb et d’autres auteurs du numéro « Identités nationales d’État » de la revue le Journal des anthropologues, numéro hors-série, 2007.
Le numéro rassemble des études sur la France et différents pays du monde, montrant l’émergence de discours et de politiques d’institutionnalisation d’une identité d’État. Ils analysent sur quels modes s’opèrent ce nouvelles constructions du nationalisme et de la xénophobie : ethniciste, religieux, « patriotique », artistique et culturel, moral et idéologique…

Samedi 12 avril 2008 à 15h

Romain Bertrand pour son livre Mémoires d’empire. La controverse autour du « fait colonial ». éd. du Croquant, coll. Savoir/agir, 2006.
Cet essai retrace l’histoire des débats et des mobilisations autour de la loi du 23 février 2005 sur le « rôle positif » de la colonisation française, qui a pavé la voie à la montée en puissance du thème des « guerres de mémoire ».
Revenant en détail sur les relations clientélaires entre les élus et les associations de « rapatriés » d’Algérie, il s’efforce de mettre au jour les processus politiques ordinaires qui ont concouru à la « mise en controverse » du « fait colonial ». Chemin faisant, il montre de quelle façon l’argument de la « République coloniale » brandi par les Indigènes de la République et les associations du mouvement autonome de l’immigration a été dévoyé pour imposer une grille de lecture spécifique des « émeutes urbaines » d’octobre-novembre 2005 – référées non plus à des problèmes concrets d’exclusion et de discrimination appelant une action (et une auto-critique) des pouvoirs publics, mais à d’élusifs ressentiments mémoriels. Il dresse de la sorte l’inventaire des mécanismes, et surtout des conséquences, de l’émergence d’un nouvel espace de débat où la « question (post)coloniale » en vient à éluder la question sociale ».

Association française des anthropologues http://www.afa.msh-paris.fr/